單項(xiàng)選擇題實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，這表明（）

A.一切知識(shí)歸根到底都來自于實(shí)踐
B.個(gè)人知識(shí)都來自于直接經(jīng)驗(yàn)
C.有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
D.只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)習(xí)到知識(shí)


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1.單項(xiàng)選擇題實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（）

A.實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的
B.實(shí)踐的有條件性和相對(duì)性決定的
C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的
D.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性決定的

2.單項(xiàng)選擇題真理的發(fā)展是一個(gè)（）

A.真理和謬誤相調(diào)和的過程
B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程
C.客觀真理和主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程
D.相對(duì)真理逐漸向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過程

3.單項(xiàng)選擇題一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它（）

A.能否滿足人的需要
B.能否被多數(shù)人認(rèn)可
C.能否付諸實(shí)踐
D.能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期效果

4.單項(xiàng)選擇題判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是（）

A.偉人之言
B.吾人之心
C.眾人意見
D.社會(huì)實(shí)踐

5.單項(xiàng)選擇題辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）

A.主觀精神的產(chǎn)物
B.客觀精神的顯現(xiàn)
C.主體對(duì)客體的直觀反映
D.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映