A.絕大多數(shù)人普遍同意的意見(jiàn)
B.客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C.客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映
D.對(duì)人們有用的一切理論
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A.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐觀點(diǎn)
A.一切知識(shí)歸根到底來(lái)自實(shí)踐
B.個(gè)人知識(shí)都來(lái)自直接實(shí)踐
C.沒(méi)有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
D.只有通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)到知識(shí)
A.革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的
B.革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)
C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用
D.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用
A.真理和謬誤之間沒(méi)有確定的界限
B.對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理
C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的
D.真理有待擴(kuò)展和深化
A.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
B.可知論與不可知論的對(duì)立
C.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)立
D.唯物主義與唯心主義的對(duì)立
最新試題
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問(wèn)題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
如何理解馬克思所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)的人”?
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()