A.農(nóng)民種地
B.醫(yī)生診病
C.學(xué)生讀書(shū)
D.司法人員辦案
E.科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)
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A.客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)
B.人類(lèi)的純思維活動(dòng)
C.主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)
D.動(dòng)物的本能活動(dòng)
E.社會(huì)的、歷史的活動(dòng)
A.拋棄一切理論
B.做到“不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)”
C.堅(jiān)持唯物論的一元論
D.堅(jiān)持世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理
E.按照實(shí)際情況決定工作方針
A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律
B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
C.土確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律
D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性
E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.“水者,何也?萬(wàn)物之本原也”
B.“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理便有此天地,若無(wú)此理,便亦五天地,無(wú)人無(wú)物”
C.原子是“宇宙之磚”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.絕對(duì)觀念派生萬(wàn)事萬(wàn)物
A.客觀性
B.無(wú)條件性
C.穩(wěn)定性和重復(fù)性
D.普遍性
E.具體性
最新試題
試論馬克思哲學(xué)革命的理論內(nèi)容和哲學(xué)史地位。
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有()。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
如何理解社會(huì)歷史過(guò)程中主客體的相互作用?
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
簡(jiǎn)述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。