“一個(gè)人一旦把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的榮辱以及人民的安危聯(lián)系在一起，他的人格就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的魅力，他的精神就會(huì)變得無比崇高，他的生命就會(huì)煥發(fā)永恒青春，他的事業(yè)就會(huì)獲得輝煌的成就?！边@段話表明（）。

法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法律淵源的特點(diǎn)，下列表述正確的是（）。

憲法作為國(guó)家的根本法，體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國(guó)憲法的特征，下列表述正確的是（）。

荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說（）。

人們?cè)诖_立理想、追求理想的過程中，現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是（）。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，凝聚著中華民族的智慧和力量，是中民族生生不息、開拓進(jìn)取的內(nèi)在精神動(dòng)力。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是（）。

由國(guó)家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是（）。

有人說“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的，但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛自己的國(guó)家就行了。

人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）。