A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.互補(bǔ)性
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A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的性質(zhì)
B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式與手段
C.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定受教育權(quán)
D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
A.繼承性
B.歷史性
C.長期性
D.相對獨立性
A.民主式
B.權(quán)威式
C.放任式
D.專制式
A.樹立榜樣
B.有效說服
C.群體約定
D.價值辨析
最新試題
在面試時,我們通常要注重禮儀、服裝打扮、個人形象等,以給考官留下先入為主的好印象,這種心理現(xiàn)象屬于()。
有的農(nóng)村,由于教師少,學(xué)生少,把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是()。
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()。
陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。
小明和小華平時親如兄弟,有一次因小華打架李老師把他們叫到辦公室,告訴他們牙齒和舌頭也有打架的時候,人和人之間沖突正常,大家各退一步,小明和小華和好了,老師使用的方法是()。
有人問小國為什么不打人,小國回答,因為大多數(shù)人都覺得打人不對,自己希望和大家有個好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國的道德認(rèn)識發(fā)育處在()。
李明的弟弟玩耍時不小心撞壞了一個花盆,弟弟哇的一聲哭了起來。李明忙過去安慰說:“你是不小心撞壞的,你沒有錯?!备鶕?jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。
現(xiàn)代社會,雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點,但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀,教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師()的職業(yè)角色。
學(xué)習(xí)者對已有知識進(jìn)行重組和改造,用于解釋新信息,形成具有個人意義的知識結(jié)構(gòu)。這種觀點屬于()。