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A.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的控制力強(qiáng)
B.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的控制力弱
C.道德比法律對(duì)社會(huì)行為的控制力強(qiáng)
D.道德比法律對(duì)社會(huì)行為的控制力弱
A.道德控制
B.法律控制
C.政權(quán)控制
D.群體意識(shí)控制
A.普遍性
B.不變性
C.階級(jí)性
D.平等性
A.絕對(duì)貧窮與相對(duì)貧窮
B.短期貧窮與長(zhǎng)期貧窮
C.過(guò)去貧窮與現(xiàn)在貧窮
D.個(gè)案貧窮與集體貧窮
最新試題
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有（）。
1976年國(guó)際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國(guó)家指明方向。
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會(huì)中掙脫出來(lái)，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的歷史事件有（）。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的（）。