許多種飛蛾都有根據(jù)附著物的顏色而改變自身顏色的能力。與人類不同，被那些飛蛾捕食的昆蟲擁有敏銳的顏色鑒別能力，可以辨別出這種偽裝。據(jù)此，有些研究人員認(rèn)為，某些飛蛾改變自身顏色的目的在于躲避自己的天敵。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的觀點(diǎn)（）

王教授是某大學(xué)人氣極旺的教師，他非常喜歡微博，自然對(duì)喜歡開微博的人也很欣賞。他的一位學(xué)生粉絲認(rèn)為，不開微博者沒(méi)有資格來(lái)聽王老師的課，于是自作主張，就在王教授上課的教室門口豎起了一塊牌子，上面寫著“不開微博者不得入內(nèi)”。牌子豎起后，就來(lái)了一位想聽課的學(xué)生小芳，據(jù)查她確實(shí)是個(gè)“微博控”。 如果牌子上的話得到準(zhǔn)確理解和執(zhí)行，那么正確的選項(xiàng)是（）。

要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出正確的分析判斷，即使是地區(qū)性的，也一定要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行調(diào)查研究，絕不能憑空臆度。要明白事情的因果關(guān)系，建立有關(guān)的理論，不能沒(méi)有現(xiàn)實(shí)資料，以供驗(yàn)證理論之剛。 所以（）。

語(yǔ)言在人類的交流中起重要的作用。如果一種語(yǔ)言是完全有效的，那么，其基本語(yǔ)言的每一種可能的組合都能夠表達(dá)有獨(dú)立意義和可以理解的詞。但是，如果人類的聽覺(jué)系統(tǒng)接收聲音信號(hào)的功能有問(wèn)題，那么，并非基本語(yǔ)言每一種可能的組合都能夠成為有獨(dú)立意義和可以理解的詞。 可見(jiàn)（）。

對(duì)于城市街頭小攤販占道經(jīng)營(yíng)影響交通的問(wèn)題，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在不影響城市交通的特定區(qū)域設(shè)置面向小攤販的集中營(yíng)業(yè)區(qū)，這樣就能夠緩解小攤販隨意占道經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的交通堵塞問(wèn)題。要使上述論證成立，必須補(bǔ)充的前提是（）。

天使永遠(yuǎn)說(shuō)真話，魔鬼永遠(yuǎn)說(shuō)假話，人有時(shí)說(shuō)真話，有時(shí)說(shuō)假話。現(xiàn)有天使、魔鬼、人各一位。分別穿著紅衣服、藍(lán)衣服和白衣服。他們各自的敘述如下：紅衣服：“我不是魔鬼?！彼{(lán)衣服：“我不是天使?！卑滓路骸拔也皇侨??！庇纱丝梢?jiàn)：（）

在中國(guó)的—處古墓里發(fā)現(xiàn)了一只陶瓷碗，考古學(xué)家證實(shí)這只陶瓷碗原產(chǎn)自羅馬。古墓主人生活在2000年前，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)統(tǒng)治者。因此，這說(shuō)明在2000年前中國(guó)和羅馬就有貿(mào)易。上述結(jié)論的假設(shè)前提是（）

信息時(shí)代似乎給人們提供了前所未有的多樣選擇。但實(shí)際上，社交媒體的興起和智能算法的應(yīng)用，使人們逐漸變得只會(huì)選擇性接觸自己感興趣的信息，如同春蠶吐絲一樣，漸漸形成“信息繭房”。顯然，只接觸到自己感興趣的信息是不全面的。因此，信息時(shí)代的到來(lái)并不意味著人們能夠更為全面地看待社會(huì)問(wèn)題。下列選項(xiàng)，與上述論證過(guò)程最為類似的是（）

如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)這座深山，誰(shuí)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)“平兒溝″這個(gè)小村莊。若如此，它和生活在那里的鄉(xiāng)親們，會(huì)始終被掩藏在大山深處。如果以上為真，則以下哪項(xiàng)為真（）

很多人認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)不靠譜，芝加哥大學(xué)的一個(gè)研究小組對(duì)1.9萬(wàn)名在2010～2013年有過(guò)網(wǎng)購(gòu)經(jīng)歷的美國(guó)人進(jìn)行在線調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有超過(guò)三分之一的貨物是通過(guò)網(wǎng)購(gòu)買到的；這些被調(diào)查對(duì)象對(duì)所購(gòu)商品的總的滿意度遠(yuǎn)高于平均水平。這項(xiàng)調(diào)查表明，網(wǎng)購(gòu)是很靠譜的。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最有力地質(zhì)疑了上述結(jié)論（）