A.辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法
B.從具體到抽象和從抽象到具體的方法
C.邏輯方法和歷史方法
D.借鑒現(xiàn)代自然科學(xué)的某些方法
E.借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某些方法
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A.總是和人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系在一起的
B.完全離開(kāi)人們的活動(dòng)而獨(dú)立地存在
C.大多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律并不是長(zhǎng)久不變的
D.在階級(jí)社會(huì)里認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律總有階級(jí)背景
E.認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律沒(méi)有階級(jí)背景
A.能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律
B.能夠認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律
C.能夠改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律
D.能夠利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律
E.能夠消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律
A.任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的
B.任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化
C.人們不能消滅、廢除和改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律
D.人們不能創(chuàng)造和制定經(jīng)濟(jì)規(guī)律
E.人們不能認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律
A.生產(chǎn)
B.生活
C.分配
D.交換
E.消費(fèi)
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律
B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律
C.節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間規(guī)律
D.價(jià)值規(guī)律
E.按勞分配規(guī)律
最新試題
人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的在于()。
怎樣理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性?
生產(chǎn)力()。
如何理解勞動(dòng)過(guò)程的簡(jiǎn)單要素?
經(jīng)濟(jì)規(guī)律產(chǎn)生和發(fā)生作用的客觀經(jīng)濟(jì)條件主要是指()。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是()。
人類社會(huì)中最基本的關(guān)系是()。
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是()。
學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義在于()。
社會(huì)生產(chǎn)中最活躍最革命的因素是()。