A.社會(huì)性別意識(shí)納入決策主流
B.女權(quán)主義
C.平權(quán)行動(dòng)
D.女性主流化
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A.強(qiáng)化女權(quán)權(quán)利
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D.性別平等
A.芝加哥學(xué)派
B.法蘭克福學(xué)派
C.泰山學(xué)派
D.社會(huì)沖突理論
A.學(xué)校
B.組織
C.性別
D.社區(qū)
A.社會(huì)變遷
B.社會(huì)動(dòng)蕩
C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)
D.社會(huì)轉(zhuǎn)型
A.家庭
B.單位
C.學(xué)校
D.社區(qū)
最新試題
擇偶的()理論的基本假說是:在配偶選擇中,每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶,后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。
()主要是指,對(duì)于那些身患無(wú)法治愈的重病,而本人又自愿終止生命的人,通過采取一定的手段,使他們無(wú)痛苦地死去。
()指的是從受孕開始直到出生這段成長(zhǎng)時(shí)期。
()是最具有中國(guó)本土色彩的一個(gè)研究現(xiàn)象。
性別問題有很多,最大的性別問題莫過于:()。
()指的是一定數(shù)量的人們,基于某種共同關(guān)系和內(nèi)在組織,居住在特定地區(qū),在內(nèi)在互動(dòng)中所形成的共同體。
()自我評(píng)價(jià)初步建立并產(chǎn)生性的覺醒。
由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭稱之為:()。
從社會(huì)學(xué)意義上來(lái)說,()指的是長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模的變化。
現(xiàn)代文明社會(huì)中普遍的家庭形式是()。