A.發(fā)展是繼承的必然要求
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新
D.對(duì)待傳統(tǒng)文化必須先繼承再發(fā)展
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世界各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增,各國重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因有()。
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②文化是綜合國力競爭的重要因素
③經(jīng)濟(jì)、政治決定文化
④文化總是能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中華民族精神的有()
①粉身碎骨全不怕,要留清白在人間
②好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生
③不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
④人不為己,天誅地滅
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.文化繼承是發(fā)展的前提
B.文化創(chuàng)新能提升城市品位
C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場競爭力的產(chǎn)品
B.充分開發(fā)我國的文化資源,提高民族文化競爭力和國際影響力
C.樹立品牌意識(shí),加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來文化,保護(hù)民族文化,維護(hù)國家文化安全
最新試題
推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合,優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài),推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),構(gòu)建以音樂、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
成都不是全國十大古都但是歷史文化名城。
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
積極引導(dǎo)文化市場的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是()。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡,因?yàn)槠涿撾x生活,脫離實(shí)際,脫離群眾
2005年8月16日“太陽神鳥”金飾正式成為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
成都的市樹和市花是芙蓉和銀杏。
成都是“最中國文化名城”和“中國最佳旅游城市”,聯(lián)合國教科文組織授予它“美食之都”稱號(hào)。
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì),從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng),推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。