對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）

為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

朱熹的貢獻主要在哲學領域而非在政治思想領域。（）

春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）