A.文學(xué)要真實(shí)的反映社會現(xiàn)實(shí)生活
B.感染性是區(qū)分真藝術(shù)和假藝術(shù)的標(biāo)志
C.藝術(shù)家要在反映現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造典型
D.“美是生活”
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A.“美是生活”
B.藝術(shù)的本質(zhì)在于情感的傳達(dá)
C.感染性是區(qū)分真藝術(shù)和假藝術(shù)的標(biāo)志
D.藝術(shù)應(yīng)該促使人類向善
A.表現(xiàn)自我的情感
B.說明生活
C.再現(xiàn)生活
D.對生活下判斷
A.討論“現(xiàn)實(shí)的詩”和“理想的詩”的對立
B.典型是熟悉的陌生人
C.詩是強(qiáng)烈情感的自然流露
D.“美是生活”
A.巴爾扎克
B.福樓拜
C.杜勃羅留波夫
D.車爾尼雪夫斯基
A.《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》
B.《什么是藝術(shù)》(《論藝術(shù)》)
C.《1847年俄國文學(xué)一瞥》
D.《論俄國中篇小說和果戈理的中篇小說》
最新試題
黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有()。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是()。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。