您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.討論了詩(shī)發(fā)展的歷史階段
B.強(qiáng)調(diào)“崇高文雅”與“丑怪粗野”對(duì)立統(tǒng)一
C.主張?jiān)娛菑?qiáng)烈情感的自然流露
D.區(qū)別了南方文學(xué)與北方文學(xué)的各自特點(diǎn)
A.原始時(shí)期的詩(shī)
B.古代的詩(shī)
C.近代的詩(shī)
D.現(xiàn)代主義的詩(shī)
A.觀察和語(yǔ)言表達(dá)的能力
B.感受能力
C.沉思
D.想象和幻想
E.虛構(gòu)
A.美丑對(duì)照原則
B.詩(shī)歌應(yīng)該選擇田園生活題材
C.詩(shī)應(yīng)采用人們常用的語(yǔ)言
D.詩(shī)是強(qiáng)烈情感的自然流露
A.雨果
B.雪萊
C.夏多布里昂
D.史達(dá)爾夫人
最新試題
熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。
歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。
黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。
伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。
狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。