1995年在北京國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上，普洛斯將設(shè)計(jì)要素分為（）

文藝復(fù)興時(shí)期，（）也在“素描”的意義上使用“disegno”，不過他把它作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ)，以此將繪畫從一種手工技能提升為“科學(xué)”，“disegno”顯然已經(jīng)突破了“素描”的含義。

（）是為科學(xué)研究和工業(yè)用途所生產(chǎn)的，常用于導(dǎo)彈前端錐體、激光束反射鏡，以及太空飛船的窗戶等要求甚高的地方。

（）約翰尼·伊頓在包豪斯創(chuàng)造了“基礎(chǔ)課”。

烏爾姆學(xué)院第一次全面構(gòu)建了（）相結(jié)合的教學(xué)體系。

設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的形成，是一個(gè)民族的（）等在設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。

設(shè)計(jì)教育的真正目的應(yīng)該是（）

能接受物的功能信息，操縱與控制物，反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用的是（）

（）認(rèn)為，創(chuàng)造性思維有2種認(rèn)知加工方式：一種是發(fā)散性認(rèn)知加工方式，另一種是收斂性認(rèn)知加工方式。

（）在《普通心理學(xué)》對(duì)“思維”下了定義：思維是受社會(huì)所制約的、同語言緊密聯(lián)系的、探索和發(fā)現(xiàn)嶄新事物的心理過程，是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析和綜合中間接概括反映現(xiàn)實(shí)的過程。