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A.以人為本,這是人文精神的核心
B.精益求精
C.有所創(chuàng)新
D.競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)性
A.語(yǔ)言
B.行動(dòng)
C.禮儀
D.素質(zhì)
A.《素問》
B.《靈樞》
C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
D.《疏五過篇》
最新試題
從經(jīng)濟(jì)制度看,我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。
社會(huì)主義人道主義的原則最早是由()提出,并在以后的革命實(shí)踐中不斷得到發(fā)展。
集體主義原則在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用,并且處于基礎(chǔ)地位。
崇高的()是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。
適度性原則,要求儀表修飾無(wú)論是修飾程度,還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上,都應(yīng)把握分寸,自然適度,追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。
極端個(gè)人主義以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。
堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主。
先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。
要做到辦事公道,一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀,做到公開、公平、公正。