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A.療效最佳
B.安全無(wú)害
C.痛苦最小
D.耗費(fèi)最少
A.醫(yī)患關(guān)系的“物化”特點(diǎn)
B.醫(yī)患交往的“經(jīng)濟(jì)化”特點(diǎn)
C.醫(yī)患要求的“多元化”特點(diǎn)
D.復(fù)雜化特點(diǎn)
A.受利益驅(qū)動(dòng),醫(yī)德出現(xiàn)失衡
B.價(jià)值背向,導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范
C.醫(yī)療事故和醫(yī)療差錯(cuò)增加
D.服務(wù)態(tài)度缺乏人道關(guān)懷
最新試題
道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用、對(duì)人們行為有教育作用,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有鞏固作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。
()是對(duì)安樂(lè)死的補(bǔ)充和發(fā)展,具有廣泛的社會(huì)倫理意義。
在傳統(tǒng)的死亡概念中,長(zhǎng)期以來(lái)都是把心肺功能看作是生命最本質(zhì)的東西。
和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件,建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。
極端個(gè)人主義以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。
社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的,它是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。
人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生問(wèn)題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn),有什么樣的人生觀,就會(huì)有什么樣的世界觀。
馬克思主義科學(xué)世界觀的最顯著的特征是科學(xué)性,這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。