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A.醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療過程中目標(biāo)是一致的
C.社會(huì)方面的原因
D.適應(yīng)舉證責(zé)任是建立和諧醫(yī)患關(guān)系的法制依據(jù)
最新試題
極端個(gè)人主義以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā),與集體主義是格格不入的,同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。
先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是培育人的和諧文化精神。
要做到辦事公道,一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀,做到公開、公平、公正。
和諧文化為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件,建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。
中國特色社會(huì)主義共同理想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。
適度性原則,要求儀表修飾無論是修飾程度,還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上,都應(yīng)把握分寸,自然適度,追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。
我國道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。
建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。
承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。