A.社會(huì)生活
B.群居生活
C.政治生活
D.家庭生活
E.文化生活
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A.生存權(quán)
B.人的自由權(quán)
C.自己選擇婚姻的權(quán)利
D.結(jié)社權(quán)
E.自由選擇自己工作的權(quán)利
A.一般安全利益
B.一般道德的利益
C.保護(hù)社會(huì)資源的利益
D.一般進(jìn)步的利益
E.個(gè)人生活方面的利益
A.精神利益
B.人格的利益
C.家庭關(guān)系利益
D.親屬利益
E.物質(zhì)利益
A.《社會(huì)學(xué)法學(xué)的范圍和目的》
B.《法制史解釋》
C.《通過(guò)法律的社會(huì)控制》
D.《法理學(xué)》
E.《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》
A.理性化”的統(tǒng)治
B.感性化”的統(tǒng)治
C.傳統(tǒng)”的統(tǒng)治
D.現(xiàn)代”的統(tǒng)治
E.個(gè)人魅力”的統(tǒng)治
最新試題
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。