A.寡頭制
B.貴族制
C.共和制
D.民主制
E.僭主制
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A.集權(quán)制政府
B.分權(quán)制政府
C.一個(gè)人的政府
D.若干人的政府
E.獨(dú)裁制政府
A.榮譽(yù)法
B.實(shí)在法
C.風(fēng)尚之法
D.“國(guó)際法”規(guī)則
E.隱喻性法律
A.生活在自然狀態(tài)下人們所設(shè)立的規(guī)則
B.主權(quán)設(shè)立的規(guī)則
C.實(shí)施法律權(quán)利的私人設(shè)立的規(guī)則
D.父母對(duì)子女設(shè)定的命令性法律
E.出借人對(duì)借人人設(shè)立的命令性法律
A.功利主義的內(nèi)容是倫理學(xué)研究的對(duì)象,它是一種批評(píng)的科學(xué)
B.實(shí)在法是科學(xué)法理學(xué)研究的對(duì)象,它是一種闡釋的科學(xué)
C.功利主義是分析法學(xué)的邏輯起點(diǎn)
D.法律是否合乎功利主義的原則,是科學(xué)的法理學(xué)所重點(diǎn)關(guān)心的問題
E.分析法學(xué)的最終目的歸結(jié)為功利主義
A.主權(quán)
B.命令
C.主權(quán)命令而生的責(zé)任
D.義務(wù)
E.制裁
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
提出“公法是與國(guó)家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()。”
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。