A.太行山
B.泰山
C.昆侖山
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A.李世民
B.朱元璋
C.乾隆皇帝
A.劉備
B.項(xiàng)羽
C.曹操
A.阿意曲從,陷親不義,一不孝也
B.家貧親老,不為祿仕,二不孝也
C.不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也
A.道不同,不相為謀
B.爾母婢也
C.時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名
A.“蛋”是蔑稱,如“混蛋”“壞蛋”
B.蔑稱,婦人有外遇稱其丈夫“王八”
C.“王八蛋”是“忘八端”的諧音
最新試題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是()。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的?()
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()