羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”（杜甫《望岳》）此詩(shī)在文化意義上屬于（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

文學(xué)風(fēng)格的載體是（）。

在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

藝術(shù)靈感的特征主要有：突發(fā)性、迷狂性、（）。

“反復(fù)”這種抒情話語(yǔ)形式，可以追溯到（）中被廣泛使用的“重言“、“重章疊句“等。

敘事作品在敘述故事的過程中采用的敘述方式有（）。

十六世紀(jì)，法國(guó)學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。