判斷題古已有之論,是一種過渡形態(tài)的文明論,它為傳統(tǒng)的天下主義轉(zhuǎn)型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。
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北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。
題型:單項選擇題
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
題型:問答題
圖3人物在新文化運(yùn)動中有何貢獻(xiàn)?
題型:問答題
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點?造成這種不同特點的根源是什么?
題型:問答題
新文化運(yùn)動所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括()。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個性解放
題型:單項選擇題
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的,而是因為()。
題型:單項選擇題
上述材料反映了新文化運(yùn)動的什么內(nèi)容?
題型:問答題
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是()。
題型:單項選擇題
1934年,國民黨的一位高官批判某歷史事件時說:“大部分均系破壞工作,以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是()。
題型:單項選擇題
材料4中陳獨秀表明了什么觀點?以陳獨秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運(yùn)動?
題型:問答題