A.社會經(jīng)濟(jì)狀況
B.階級力量對比
C.國際國內(nèi)形勢
D.革命理論的準(zhǔn)備
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A.都是為了實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)的更替
B.都是自下而上的運(yùn)動
C.其根源都在于社會基本矛盾
D.都要經(jīng)過暴力沖突
A.把資本主義社會分為生產(chǎn)者階級、土地所有者階級和非生產(chǎn)者階級
B.證明了階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
C.提出階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政
D.提出專政是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡
A.等級主要按照地位劃分
B.印度婆羅門、剎帝利是按照階級劃分的結(jié)果
C.等級比階級的外延窄
D.等級屬于政治法律范疇
A.是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力
B.是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力
C.是否有利于實(shí)現(xiàn)小康社會
D.是否有利于提高人民的生活水平
A.上層建筑在建立之初會有不完善之處
B.上層建筑反映和反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要經(jīng)過很多中間環(huán)節(jié)
C.政治上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)實(shí)行強(qiáng)制性的控制
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)會發(fā)生階段性的變化
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí)，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。