A.新民主主義社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
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A.個(gè)體的活動(dòng)
B.偶然的活動(dòng)
C.群眾的活動(dòng)
D.主觀的活動(dòng)
A.是否承認(rèn)人是有意識(shí)有目的的活動(dòng)
B.是否承認(rèn)精神因素在歷史上的作用
C.是否承認(rèn)人的意識(shí)在歷史發(fā)展中的作用
D.是否承認(rèn)精神因素歸根到底也是由物質(zhì)因素所決定的
A.人的依賴性社會(huì)
B.物的依賴性社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.個(gè)人全面自由發(fā)展的社會(huì)
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
A.對(duì)社會(huì)存在的評(píng)價(jià)
B.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)控
C.對(duì)社會(huì)存在的認(rèn)識(shí)
D.創(chuàng)新功能
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。