A.群婚
B.忠君孝親
C.勿偷盜
D.三綱五常
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A.文化是一種知識系統(tǒng)
B.文化是知識結(jié)構(gòu)所承載的精神品質(zhì)
C.文化是群體的生活方式
D.文化是人類的實踐活動及其物質(zhì)和精神成果的一種總和
A.愛德華·泰勒
B.克魯伯
C.克拉克洪
A.1867年
B.1884年
C.1918年
D.1928年
A.掌握國家政權(quán)的階級決定了民主的本質(zhì)
B.一定階級的民主是和一定階級的專政相聯(lián)系的
C.一定階級的民主為該階級的階級利益所服務(wù)
D.無產(chǎn)階級民主比資產(chǎn)階級民主更成熟
A.多數(shù)原則
B.少數(shù)原則
C.程序原則
D.權(quán)利原則
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。