A.唯心史觀
B.英雄史觀
C.唯物史觀
D.機(jī)械決定論
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A.馬克思
B.恩格斯
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D.列寧
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D.毛澤東
A.《輪猶太人問題》
B.《博士論文》
C.《共產(chǎn)黨宣言》
D.《資本論》
A.思想體系創(chuàng)新
B.制度創(chuàng)新
C.科技創(chuàng)新
D.文化創(chuàng)新
A.充分發(fā)揮主觀能動性
B.發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神
C.堅(jiān)韌不拔的毅力
D.以上都是
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。