（）時代是人類氏族社會發(fā)展繁榮的階段。

丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點，在中國和世界范圍都屬罕見。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

傳說中的英雄時代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

簡述晉獻公的歷史功過。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀年的范圍之內(nèi)，都屬（）文化。