A.個(gè)人生育的權(quán)利是個(gè)人的自由
B.個(gè)人生育的權(quán)利是絕對(duì)自由的
C.個(gè)人生育的權(quán)利不是絕對(duì)自由的
D.個(gè)人生育的權(quán)利是不自由的
E.個(gè)人生育權(quán)利與社會(huì)無關(guān)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，以實(shí)際需要為原則
B.以社會(huì)效益為目標(biāo)，以實(shí)際需要為原則
C.以社會(huì)效益為目標(biāo)，以滿足需要為原則
D.以為實(shí)際需要目標(biāo)，以社會(huì)效益為原則
E.以社會(huì)效益為目標(biāo)，以個(gè)人需要為原則
A.衛(wèi)生行政管理職能分散
B.“以藥養(yǎng)醫(yī)”的經(jīng)營運(yùn)作政策
C.群眾“看病難、看病貴”
D.衛(wèi)生法制建設(shè)不完善
E.公共投入不足，資源分布不均
A.以社會(huì)效用為目標(biāo)
B.以社會(huì)效益為目標(biāo)
C.以公正原則為目標(biāo)
D.以人人滿意為目標(biāo)
E.以醫(yī)學(xué)價(jià)值為目標(biāo)
A.把治病救人放在首位
B.把預(yù)防為主放在首位
C.把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
D.把社會(huì)效益放在首位
E.把醫(yī)療質(zhì)量放在首位
A.醫(yī)生答應(yīng)為其家中助產(chǎn)
B.醫(yī)生拒絕指導(dǎo)其產(chǎn)前物品準(zhǔn)備
C.醫(yī)生告知其就診于婦產(chǎn)醫(yī)院或求助婦產(chǎn)科咨詢專業(yè)人員，并進(jìn)行助產(chǎn)
D.醫(yī)生告訴其可自行在家中生產(chǎn)
E.醫(yī)生將其趕出社區(qū)醫(yī)院
最新試題
傳統(tǒng)的生育觀是（）。
以下器官來源中引起道德問題最少的是（）
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是（）。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來，一些發(fā)達(dá)國家對(duì)危重病人采取的措施？（）
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中，公益包括（）。
醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對(duì)的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）
受儒家思想的影響，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為，醫(yī)生應(yīng)該（）。
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。
榮譽(yù)通過（）的力量，表明集體、社會(huì)支持什么，反對(duì)什么。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題，在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則？（）