A.地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.地理環(huán)境不能決定社會(huì)制度的變化
C.理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中要受社會(huì)的制約
D.地理環(huán)境的開發(fā)和利用的程度和水平受制于這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平
E.地理環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)該社會(huì)生產(chǎn)率的發(fā)展毫無(wú)影響
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A.社會(huì)存在并不決定社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)并不反映社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)的變化和社會(huì)存在的變化具有不完全同步性
D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在是間接的
A.它符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
B.它具有相對(duì)獨(dú)立性
C.它是社會(huì)存在的反映
D.它本身是一種物質(zhì)力量
A.藝術(shù)
B.道德
C.宗教
D.政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)
A.科學(xué)技術(shù)
B.文學(xué)藝術(shù)
C.道德和法律
D.哲學(xué)
A.為大眾謀利益
B.保衛(wèi)世界和平
C.組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D.對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗,對(duì)外防御外敵入侵
最新試題
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。