A.科學(xué)技術(shù)
B.勞動者
C.勞動對象
D.勞動資料
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A.政治全球化
B.經(jīng)濟全球化
C.文化全球化
D.軍事全球化
A.物史觀
B.唯心史觀
C.機械決定論
D.非決定論
A.社會政治生活、精神生活決定生產(chǎn)方式
B.有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的政治生活、精神生活
C.政治生活、精神生活的變化同生產(chǎn)方式的變化完全一致
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式同政治生活、精神生活無關(guān)
A.地理環(huán)境
B.人口條件
C.生產(chǎn)方式
D.科學(xué)技術(shù)
A.類人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點
B.氣候的變化
C.語言的產(chǎn)生
D.勞動
最新試題
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。