領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。

可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。

拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。

1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。

領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）

領(lǐng)導(dǎo)者并不認為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價值觀認同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。

變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強調(diào)組織的利益高于自身利益，強調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標的自覺性，但不強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。

協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強效用的能力，協(xié)同力通過對組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運營健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。

思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。

肢體語言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達語言文字所無法傳達的情感。