A.皇帝
B.宰相
C.士大夫
D.平民
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A.皇帝
B.郡縣
C.刑治
D.混合政體
A.刑律
B.禮
C.禮俗
D.經(jīng)濟(jì)法
A.與禮的來(lái)源一樣
B.自發(fā)形成
C.儒家士君子在其形成過(guò)程中發(fā)揮了非常重要的作用
D.規(guī)范著人們生活的所有領(lǐng)域
A.脫離中央政府統(tǒng)治的區(qū)域治理
B.在中央政府管理下的區(qū)域治理
C.士君子領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)自我治理
D.基層小共同體的自我治理
A.士君子擁有較高的社會(huì)威望
B.士君子得到了普遍的尊重
C.士君子掌握的資源比較多
D.士君子被皇帝直接統(tǒng)治
最新試題
下列關(guān)于夏商西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說(shuō)法不正確的是()
關(guān)于清朝軍機(jī)處的表述,不正確的是()
《武備志》是明代茅元儀編輯的我國(guó)古代規(guī)模最大的一部兵書(shū)。
有獵頭風(fēng)俗的原始部族幾乎都把骷髏頭當(dāng)做靈物來(lái)崇拜。
原始人并不是只能聽(tīng)天由命,也希望通過(guò)某些方式去影響自然、改變命運(yùn)。
認(rèn)為人類文明終將走向毀滅的說(shuō)法在古代世界各地非常罕見(jiàn)。
迷信在古代社會(huì)發(fā)揮過(guò)的積極作用包括()
早期人類歌唱和舞蹈是為了()
我國(guó)出現(xiàn)青銅器是在()
古希臘繪畫(huà)和雕塑中的人體總是比例協(xié)調(diào)、挺拔健美、氣質(zhì)高雅,說(shuō)明古希臘人身體素質(zhì)出眾。