A.100
B.90
C.80
D.60
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.聞一多
B.徐志摩
C.冰心
D.馮乃超
A.武漢中學(xué)
B.中華大學(xué)
C.武昌高師
D.武昌高級商校
A.《鄂州約法》
B.《中華民國臨時約法》
C.《革命方略》
D.《軍政府暫行條例》
A.1920年秋
B.1919年秋
C.1921年秋
D.1922年秋
A.京漢鐵路工人大罷工
B.1920年的粵漢鐵路工人大罷工
C.1921年的漢口人力車工人罷工
D.武漢碼頭工人罷工
最新試題
在知音故事流傳的過程中,使其雅俗共知的要?dú)w功于明末通俗文學(xué)家馮夢龍?jiān)凇毒榔分袆?chuàng)作的首篇白話小說《俞伯牙摔琴謝知音》。()
漢口租界按地理方位從西南向東北排列,分別為英、俄、法、德、日五國租界。()
中華兒女自古以來就有精忠報國的博大情懷。國難當(dāng)頭,木蘭以她的智慧、膽略和才能,勝利完成了保家衛(wèi)國的使命,成為名垂千古的巾幗英雄。()
雜技,舊稱百技。雜技是武漢最具魅力的民間藝術(shù),現(xiàn)任中國雜技藝術(shù)家協(xié)會主席的夏菊花女士即出自武漢雜技團(tuán),武漢國際雜技節(jié)已成為世界雜技的“東方賽場”。()
武漢文化就是在這種海納百川中演進(jìn)的,從而集成上承巴蜀文化、中原文化滋養(yǎng),下融吳越文化的獨(dú)特地域文化。()
伯牙、子期相會之地之所以成為人們爭相崇尚的精神圣地,是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠信”精神得到普遍的認(rèn)同,并且具有廣泛的親和力,不受種族地域的局限。()
武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化,最早者當(dāng)推嘉慶時漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。()
1898年張之洞率先在漢口設(shè)立商務(wù)局,推行政策;次年創(chuàng)辦湖北《商務(wù)報》,1902年開辦商務(wù)學(xué)堂和商務(wù)公所。()
黃陂“木蘭文化”在不斷傳承過程中,已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)道德形象的重要符號,在武漢地區(qū)乃至全國逐步顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的影響力和“硬實(shí)力”。()
從楚文化形成之時起,華夏文化就分成了北南兩支,北支為中原文化,雄渾如觸砥柱而下的黃河;南支即楚文化,清奇如穿三峽而出的長江。()