漢口水運(yùn)的繁盛帶動(dòng)了武昌鲇魚(yú)套、下新河、漢陽(yáng)鸚鵡洲等港埠的興起和發(fā)展，成為漢口港埠的延伸和補(bǔ)充。（）

武漢位于我國(guó)的中東部，長(zhǎng)江、漢水在此交匯，承東啟西，連南接北，四通八達(dá)，自古以來(lái)就被稱為“九州通衢”之地。（）

海納百川、開(kāi)放包容賦予武漢文化兼容并包、多元復(fù)合的特性。（）

雜技，舊稱百技。雜技是武漢最具魅力的民間藝術(shù)，現(xiàn)任中國(guó)雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席的夏菊花女士即出自武漢雜技團(tuán)，武漢國(guó)際雜技節(jié)已成為世界雜技的“東方賽場(chǎng)”。（）

“敢為人先，追求卓越”的城市精神體現(xiàn)在城市的外在風(fēng)貌之中，內(nèi)化在城市的市民之中。（）

從楚文化形成之時(shí)起，華夏文化就分成了北南兩支，北支為中原文化，雄渾如觸砥柱而下的黃河；南支即楚文化，清奇如穿三峽而出的長(zhǎng)江。（）

伯牙、子期相會(huì)之地之所以成為人們爭(zhēng)相崇尚的精神圣地，是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠(chéng)信”精神得到普遍的認(rèn)同，并且具有廣泛的親和力，不受種族地域的局限。（）

1949年新中國(guó)成立后楚劇革新了音樂(lè)，豐富了“小調(diào)”，吸收了“高腔”，形成板腔、小調(diào)和高腔三大腔系，而以“高腔”為主要特色。（）

20世紀(jì)80年代中后期，池莉以抒寫(xiě)武漢市民生活的“人生三部曲”——《煩惱人生》、《不談愛(ài)情》、《太陽(yáng)出世》一舉成名。可以毫不夸張地說(shuō)，許多外地讀者是通過(guò)池莉的一系列小說(shuō)認(rèn)識(shí)并了解武漢的。（）

中華兒女自古以來(lái)就有精忠報(bào)國(guó)的博大情懷。國(guó)難當(dāng)頭，木蘭以她的智慧、膽略和才能，勝利完成了保家衛(wèi)國(guó)的使命，成為名垂千古的巾幗英雄。（）