在艾森克的個(gè)性結(jié)構(gòu)論中，位于最高層次的是（）水平。

凱利對(duì)行為的外在歸因進(jìn)行了探討，提出歸因的法則有協(xié)變法則和（）。

需要層次論認(rèn)為需求滿足的發(fā)展方向是走向（）。

下列屬于斯騰伯格的智力理論的是（）

測(cè)驗(yàn)時(shí)，被試坐在暗室內(nèi)，面前放著一個(gè)可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框，框中心裝有一個(gè)能夠轉(zhuǎn)動(dòng)度數(shù)的亮棒，要求被試把亮棒調(diào)到垂直。這是什么測(cè)驗(yàn)？（）

關(guān)于能力和智力的關(guān)系，當(dāng)前主要有三種不同的看法，不包括下列哪一種？（）

依據(jù)興趣的內(nèi)容，喜愛(ài)文學(xué)藝術(shù)是一種（）興趣。

榮格依據(jù)（）傾向于內(nèi)還是傾向于外把性格分為內(nèi)向和外向兩大類(lèi)。

在性格的類(lèi)型理論中，文化一社會(huì)價(jià)值類(lèi)型論的提出者是（）

從動(dòng)機(jī)來(lái)自個(gè)體內(nèi)部還是個(gè)體自身，一般可劃分為外在動(dòng)機(jī)和（）。