A.起草
B.制定
C.認(rèn)可
D.解釋
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A.國(guó)際法的主體是國(guó)家和國(guó)際組織
B.國(guó)際法是國(guó)家以協(xié)議的方式來(lái)制定的
C.國(guó)際法的強(qiáng)制實(shí)施方式與國(guó)內(nèi)法不同
D.國(guó)際法來(lái)源于國(guó)內(nèi)法
A.捕魚(yú)
B.自由航行
C.科學(xué)考察
D.運(yùn)送偷渡到甲國(guó)的人
A.全國(guó)人大常委會(huì)修改法律的活動(dòng)
B.國(guó)務(wù)院廢止行政法規(guī)的活動(dòng)
C.最高人民法院對(duì)法律作出規(guī)范性解釋的活動(dòng)
D.自治縣人大制定自治條例的活動(dòng)
A.權(quán)利與義務(wù)的主體不同
B.客體的不同
C.調(diào)整的方法不同
D.法律規(guī)范的淵源不同
A.行為人已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行犯罪的預(yù)備行為
B.行為人尚未著手實(shí)行犯罪
C.犯罪人未直接造成嚴(yán)重結(jié)果
D.行為人在預(yù)備階段停止下來(lái),是由于行為人意志以外的原因
最新試題
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。
關(guān)于法學(xué)及其體系的說(shuō)法,正確的有哪些?()
行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家在行政法律關(guān)系中居支配地位,其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。
社會(huì)公眾可以通過(guò)聽(tīng)證會(huì)、座談會(huì)、論證會(huì)以及書面征求意見(jiàn)等方式參與立法活動(dòng),這些做法是民主立法原則的必然要求。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。
以下表述符合“權(quán)利本位”的是()。
?用法典總則部分的法律原則來(lái)解釋分則部分的法律規(guī)則通常屬于()。
行政執(zhí)法活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是采取行政強(qiáng)制措施排除執(zhí)法過(guò)程中的阻力和違反法律、破壞法律秩序的行為。
習(xí)慣法是不成文法中常見(jiàn)的一種,所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。
法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>