A.只承認運動的存在
B.忽視了靜止的存在
C.揭示了運動的地位
D.割裂運動和靜止的聯(lián)系
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A.運動的主體是物質(zhì)
B.人是萬物運動變化的絕對主宰
C.物質(zhì)運動變化的根本原因在于其自身
D.宇宙萬物的變化都是物質(zhì)自然的運動
A.觀念的東西是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西
B.一切觀念都是對現(xiàn)實生活的模仿
C.虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到“原型”
A.唯心主義否認意識的客觀內(nèi)容
B.機械唯物主義抹殺意識的主觀形式
C.庸俗唯物主義把意識直接看作是一種可以脫離意識的物質(zhì)
D.客觀唯心主義把意識說成是脫離人和社會的“客觀精神”
A.由一切物質(zhì)所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性
B.由一切生物所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性
C.由低等生物的刺激感應性到高等動物的感覺和心理
D.由高等動物的感覺和心理到人類的意識
A.堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則
B.堅持唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
C.堅持能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論
D.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
當代中國改革的主要任務是()
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。