A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)
C.馬克思列寧主義的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
D.馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
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A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的學(xué)說(shuō)
B.全人類爭(zhēng)取自身解放的學(xué)說(shuō)
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和發(fā)展的學(xué)說(shuō)
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和人類解放的學(xué)說(shuō)
A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
B.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的，繼承者所發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
C.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論體系
D.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和所有根源于馬克思主義的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
A.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
C.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力
D.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
A.整體和部分的關(guān)系
B.共性和個(gè)性的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
A.整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律
B.一切知識(shí)的總匯
C.智慧
D.各門科學(xué)
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。