就表意藝術而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

原研哉（）的思想，就是回到設計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設計的本質。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構成的。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。

藝術本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

以“顏料”為例，簡述造物藝術與表意藝術在材料使用方式上的區(qū)別。

在講故事的造型藝術中，經典故事角色和最典型的藝術形象，跨越不同的藝術門類和藝術媒介反復出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡述專家與雅人的區(qū)別。

簡述中國書畫固有的藝術傳統(tǒng)在進入學院派體制所產生的限制和虛弱。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術的分類。