簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。

簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。

簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。