A.秉筆直書(shū)的精神
B.官修史書(shū)的傳統(tǒng)
C.史官崇高的地位
D.強(qiáng)烈的道德教化意識(shí)
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A.《三國(guó)志》
B.《資治通鑒》
C.《宋元學(xué)案》
D.《元和郡縣圖志》
A.“國(guó)亡史存”
B.“六經(jīng)皆史”
C.“在史言史”
A.歷史故事畫(huà)
B.宗教題材的人物畫(huà)
C.仕女畫(huà)
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《西廂記》
D.《紅樓夢(mèng)》
A.京劇
B.秦腔
C.梆子
D.元雜劇
最新試題
“貧而樂(lè)，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè)，因?yàn)楦毁F而好禮。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的？（）
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。
《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。