A.1949年
B.1950年
C.1951年
D.1952年
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A.陳守一
B.冀貢泉
C.冀朝鼎
D.王汝琪
A.日本法學(xué)家
B.美國(guó)法學(xué)家
C.英國(guó)法學(xué)家
D.蘇聯(lián)法學(xué)家
A.直接故意
B.間接故意
C.過于自信
D.疏忽大意
A.在我國(guó)境內(nèi)設(shè)立的外商獨(dú)資企業(yè)
B.我國(guó)公民在境外設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)
C.我國(guó)境內(nèi)設(shè)立企業(yè)派駐境外的勞動(dòng)者
D.我國(guó)境內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織
A.縣人民政府
B.縣監(jiān)察局
C.市民政局
D.縣人民法院
最新試題
?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的()。
?歷史解釋的前提在于()。
法學(xué)的研究對(duì)象,可以劃分為下列哪些層次?()
法學(xué)研究首先具有階級(jí)性,不能脫離階級(jí)性來思考法和法學(xué)。
?法律規(guī)則是()。
關(guān)于法學(xué)及其體系的說法,正確的有哪些?()
習(xí)慣法是不成文法中常見的一種,所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。
國(guó)際法的主要內(nèi)容是國(guó)際條約,這些條約是由很多國(guó)家共同議定的,因此其效力應(yīng)高于一國(guó)的本國(guó)法。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。