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A.布魯姆
B.米勒
C.卡勒
D.德里達(dá)
A.該藝術(shù)類型把理念與現(xiàn)實(shí)的完滿的統(tǒng)一破壞了，即理念溢出或超越了形象，美學(xué)上的丑的出現(xiàn)則與這種藝術(shù)類型的出現(xiàn)有一定的關(guān)系。
B.在該種藝術(shù)類型中，抽象的理念所取的形象是外在于理念本身的自然形態(tài)的感性材料，形象化的過(guò)程就從這種材料出發(fā)，而且顯得束縛在這種材料上面。
C.該藝術(shù)類型把理念自由地妥當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)于本質(zhì)上就特別適合這理念的形象，因此理念就可以和形象形成自由而完滿的協(xié)調(diào)。
D.該種藝術(shù)類型首先是同夢(mèng)與醉兩個(gè)世界相對(duì)應(yīng)。夢(mèng)的世界是幻想的、直觀的、靜穆的，醉的世界則是沖動(dòng)的、激情的、狂熱的。
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抒情作品的結(jié)構(gòu)特征是（）
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“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚┐嗽?shī)在文化意義上屬于（）。