A.抽象性
B.統(tǒng)一性
C.枝分
D.完整
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A.規(guī)范的漏洞
B.規(guī)整的漏洞
C.解釋的漏洞
D.判斷的漏洞
A.正義性
B.合目的性
C.安定性
D.合理性
A.概念的不確定性
B.立法的滯后性
C.法律價(jià)值的隱藏
D.法律規(guī)范的龐雜導(dǎo)致
A.預(yù)測(cè)功能
B.裁判功能
C.定義功能
D.執(zhí)行功能
A.相關(guān)性要求
B.客觀性要求
C.合法性要求
D.合理性要求
最新試題
?法律規(guī)范可以分為()。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
?原意說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究();而文本說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究?jī)?nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
以下表述符合“權(quán)利本位”的是()。
近現(xiàn)代以來,隨著法治觀念的興起,在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上,“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。
?法律解釋也是一種()。
國(guó)際法的主要內(nèi)容是國(guó)際條約,這些條約是由很多國(guó)家共同議定的,因此其效力應(yīng)高于一國(guó)的本國(guó)法。
社會(huì)公眾可以通過聽證會(huì)、座談會(huì)、論證會(huì)以及書面征求意見等方式參與立法活動(dòng),這些做法是民主立法原則的必然要求。
?法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)包括()。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話,理解正確的是()。