A.順序性
B.穩(wěn)定性
C.個(gè)別差異性
D.階段性
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A.輔導(dǎo)作用
B.主導(dǎo)作用
C.決定作用
D.物質(zhì)基礎(chǔ)作用
A.運(yùn)動(dòng)
B.沖動(dòng)
C.活動(dòng)
D.行動(dòng)
A.獻(xiàn)身教育
B.熱愛(ài)學(xué)生
C.團(tuán)結(jié)互助
D.嚴(yán)于律已
A.說(shuō)服
B.榜樣、陶冶
C.實(shí)際鍛煉
D.品德、評(píng)價(jià)
A.從實(shí)際出發(fā)
B.整體性
C.正面教育
D.主體自覺(jué)性
最新試題
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫(xiě)之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義,指的是廣義的教育,是就學(xué)校教育而言的。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書(shū)面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
學(xué)校教育是一種專門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間,中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。()
在我們身邊,那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。()