康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。