在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對(duì)死者的留戀、悲哀之情。

據(jù)《周禮》、《禮記》的記載，西周統(tǒng)治者將禮分為五類，即吉禮、喪禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱五禮。

《詩(shī)經(jīng)》采風(fēng)得來(lái)了（）個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)。

在稱呼對(duì)方的親屬時(shí)，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時(shí)，“尊”和“賢”不受對(duì)方輩分和年齡的限制，可通用于對(duì)方的親屬；“令”在用于稱呼對(duì)方親屬時(shí)，則有嚴(yán)格的輩分和年齡區(qū)分。

下列出自郭店楚簡(jiǎn)的是（）。

據(jù)考古現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，禮儀產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的（）活動(dòng)。

謙稱自己，敬稱對(duì)方，是我國(guó)古代語(yǔ)言文明的具體表現(xiàn)。

關(guān)于曾侯乙編鐘說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

孔子最得意弟子，也是最好學(xué)的弟子是（）。

古人在稱呼對(duì)方的兒女時(shí)，常敬稱為令子、令郎，令愛(ài)、令媛。