總體上說(shuō)，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

簡(jiǎn)述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？