A.教與學(xué)的辯證統(tǒng)一
B.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
C.掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一
D.掌握知識(shí)與提高思想覺(jué)悟相統(tǒng)一
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A.結(jié)果性目標(biāo)
B.體驗(yàn)性目標(biāo)
C.表現(xiàn)性目標(biāo)
D.知識(shí)性目標(biāo)
A.鉛筆字、毛筆字、粉筆字、普通話
B.鋼筆字、毛筆字、電腦打字、普通話
C.鋼筆字、毛筆字、粉筆字、普通話
D.鋼筆字、毛筆字、粉筆字、地方話
A.科學(xué)性與思想性
B.生活性與情境性
C.條理性與邏輯性
D.專(zhuān)業(yè)性與學(xué)術(shù)性
A.一目十行
B.一心二用
C.目不轉(zhuǎn)睛
D.心猿意馬
A.升華
B.轉(zhuǎn)移
C.補(bǔ)償
D.推行
最新試題
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
在學(xué)習(xí)20以?xún)?nèi)的退位減法時(shí),數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果,還能夠?qū)W會(huì)“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的()。
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài),其教育場(chǎng)所是()。
為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
對(duì)牛老師來(lái)說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所,無(wú)論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái),他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
在小學(xué)體育課上,李老師教給學(xué)生太極拳動(dòng)作之后,讓學(xué)生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種教學(xué)方法是()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。