通過實(shí)驗(yàn)觀察，我們發(fā)現(xiàn)碘在用火加熱的過程中，會(huì)從固體直接升華為氣體，這種發(fā)現(xiàn)活動(dòng)就是對(duì)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。

應(yīng)用切割組合法，可以在很短的時(shí)間內(nèi)突破思維的亢奮狀態(tài)，獲得大量的創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)思或創(chuàng)新組合結(jié)果。

為了克服人從高空墜落時(shí)容易受到傷害的缺點(diǎn)，就發(fā)明了降落傘。

對(duì)于一些深層次的、綜合程度較高的問題，也可以通過智力激勵(lì)法來解決。

歸納發(fā)現(xiàn)法是辯證唯物主義的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律所闡述的、由特殊到一般的認(rèn)識(shí)過程在思維方法方面的具體應(yīng)用和體現(xiàn)。

長(zhǎng)期進(jìn)行的觀察發(fā)現(xiàn)，由于要進(jìn)行幾年、十幾年、幾十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)觀察，所以在這一過程中，意志、毅力、恒心常常具有決定的意義。

有些商品十全十美，沒有缺點(diǎn)可以列舉。

在對(duì)一個(gè)或若干個(gè)具體的、特殊的問題或研究對(duì)象的性質(zhì)進(jìn)行研究或討論的過程中，所發(fā)現(xiàn)的共同性質(zhì)都是正確的。

比較發(fā)現(xiàn)法可以科學(xué)地發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)任何兩個(gè)人的工作之差距和優(yōu)劣。

人們?cè)趹?yīng)用比較發(fā)現(xiàn)法的過程中，最容易取得的發(fā)現(xiàn)成果，就是差異的發(fā)現(xiàn)。